"وليس المراد هنا الكلام على النفس من حيث هي نفس، ولا على العقل من حيث هو عقل؛ وإنما الكلام على ما بينهما من توافق أو تجاذب، وتدافع ونزاع وصراع، وبيان حدود كل واحد منهما، وما له وما عليه".
"وليس المراد هنا الكلام على النفس من حيث هي نفس، ولا على العقل من حيث هو عقل؛ وإنما الكلام على ما بينهما من توافق أو تجاذب، وتدافع ونزاع وصراع، وبيان حدود كل واحد منهما، وما له وما عليه".